28 de enero de 2016

RUTA CÓRDOBA ILUMINADA FREETOUR




Si quieres conocer una de las ciudades más antiguas de España, con más de 2.000 años de historia a sus espaldas, acompáñanos en nuestro recorrido sin precio establecido. Pasearemos por la antigua Corduba Romana y la medina de la Qurtuba Califal. Una ciudad crisol de culturas, capital de la Bética y del Reino de Al-Andalus. En el tour podremos contemplar los vestigios que estas antiguas culturas han dejado en nuestra ciudad bimilenaria. Disfrutaremos de un paseo nocturno por el laberíntico trazado urbano y contemplando la iluminación de los munumentos y calles más representativos de la Córdoba antigua. El "embrujo cordobés", sin duda se acentúa cuando la tarde cae y la ciudad se ilumina.



16 de marzo de 2014

MEZQUITA DE CÓRDOBA, MAPA INTERACTIVO


Descubre la Mezquita de Córdoba con nuestro mapa interactivo: encontrarás textos explicativos e imágenes. Muévete por el mapa seleccionando y siguiendo el orden de los elementos que aparecen en el listado de la izquierda, o libremente pinchando en el listado o  directamente sobre el mapa. Visita el patio de los Naranjos, las cuatro fachadas exteriores, la Sala de Oración, las ampliaciones que se hicieron desde el siglo VIII al siglo X, sus partes más relevantes, su historia y las posteriores intervenciones cristianas en el edificio (Catedral, Capilla del Sagrario, etc.).


(En el cuadro de la derecha se abre el sitio del mapa)





7 de marzo de 2014

LOS ALMINARES DE LA MEZQUITA ALJAMA DE CÓRDOBA


Una Mezquita (masyid) consta de tres partes principales: Sala de Oración cubierta (haram), Patio (sahn) y Alminar. En la Mezquita Aljama (mezquita principal) de Córdoba, desde el siglo VIII hasta finales del siglo X se produjeron importantes ampliaciones del edificio que afectaron a las dimensiones de la sala de oración y patio. Respecto al alminar, fueron dos los realizados en este período. Del primero (siglo VIII) no quedan vestigios, solo se conoce la situación exacta en donde estuvo; el segundo (siglo X) quedó literalmente embutido en la torre cristiana (siglo XVII) que vemos en la actualidad.







Fue Abd al-Rahman I, a partir del año 786, quien levantó la sala de oración de la primitiva Mezquita Aljama, sobre la Basílica paleocristiana de San Vicente (siglo VI). La sala estaba compuesta por once naves perpendiculares al muro de la quibla (diferencia con la Mezquita de Damasco de naves paralelas a dicho muro y semejanza con la mezquita al-Aqsa de Jerusalén). A la muerte del emir las obras del patio no estaban concluidas ni se había levantado el alminar. Las funciones de este último, las llamadas a la oración, se realizaban desde una de las torres del Alcázar Andalusí, situado frente a la mezquita, al otro lado de la calle (en los actuales Palacio Episcopal y Palacio de Congresos). Fue el hijo de Abd ar-Rahman I, Hisham I (788-796), quien concluye las obras y levanta el primer alminar de la mezquita. 


Planta de la Mezquita de Abd ar-Rahman I (sigloVIII) sobre planta última (siglo X): 






El lugar exacto del alminar de Hisham I lo conocemos gracias a las excavaciones que el arquitecto conservador Félix Hernández realizó en los años treinta del siglo XX. Según sus datos, pudo tener 6 metros de lado y 24 metros de altura. El arquitecto dejó constancia del lugar en una inscripción que puede verse en el Patio de los Naranjos. También podemos conocer  la que fue su planta, señalada con losas de granito:











En el siglo IX  Abd  ar-Rahman II realizó la primera ampliación de la sala de oración de la mezquita, pero no modificó la superficie del patio, conservando el primer alminar que estuvo en uso hasta el siglo X.







Será el Califa Abd ar-Rahman III, a mediados del siglo X, quien procederá a la ampliación del patio derribando el muro y alminar primitivos para construír otros dirección norte.  El califa no intervino en la sala de oración. 








El magnífico alminar de Abd ar-Rahman III, con una altura de cuarenta y siete metros constaba de dos cuerpos provistos de arcos de herradura en todos sus lados, el primero almenado, el segundo más pequeño, albergaba la estancia de los almuédanos y estaba rematado por una bóveda sobre la que se alzaba el yamur con tres bolas, una plateada y dos doradas, ensartadas en una vara, y coronado por una flor de lis y una granada de oro. Fue modelo para el resto de alminares de al-Andalus, almohades, y para los campanarios de las iglesias. Una característica que solo se da en este alminar es la doble escalera; dos escaleras independientes separadas por un tabique que ocupaba toda su altura. A una se accedía desde la calle, a  la otra desde el patio. Los cronistas árabes de la época consideraban esta característica como un símbolo del poder y superioridad del califato omeya de Córdoba respecto al califato abbasí de Bagdad. La opinión del arquitecto Félix Hernández es diferente: habría sido la  solución improvisada, ante la rapidez con que se levantó la torre, por parte de un arquitecto sin demasiada pericia. Aunque quedan constancias gráficas de cómo fue el alminar, en la actualidad no podemos contemplarlo pues en el siglo XVII quedó cubierto por la actual torre cristiana. Cabe mencionar por su valor histórico, que en la Puerta de Santa Catalina, situada en el lienzo oriental de la mezquita, correspondiente a la ampliación de Almanzor y que da acceso al Patio de los Naranjos, podemos ver la imagen del alminar tallada en los escudos de las enjutas del arco.



  
               
                 

                   

Posteriormente hubo dos ampliaciones más en la Mezquita Aljama: la que realizó el califa al-Hakam II  entre los años 961-966 (se trata de la parte más rica y monumental del edificio) y la que Almanzor llevó a cabo unos treinta años después, en la última década del siglo X (casi duplicando hacia el este el tamaño del conjunto); el alminar de Abd ar-Rahman III se mantuvo.






   
Seis siglos después, a finales del XVI, se inicia el proyecto desarrollado por el arquitecto Hernán Ruiz III para convertir el alminar en una torre cristiana con cuerpo de campanas. Tras diversas vicisitudes, paradas y reinicios,  la obra fue desarrollándose en el XVII, el alminar se cubrió y la torre fue tomando su aspecto actual. 









Para conocer más sobre la Mezquita de Córdoba visite nuestro Mapa Interactivo:


                        

18 de febrero de 2014

LA PUERTA DEL PUENTE






En la actualidad se conservan tres puertas y un portillo del antiguo recinto amurallado de la ciudad de Córdoba. Una de ellas es la Puerta del Puente, situada en el acceso sur y una de las principales desde época romana, concretamente en la Corduba imperial, capital de la Bética, cuando fue ampliado hacia el sur el primitivo recinto amurallado de la Corduba republicana.  Por esta puerta, de la que se sabe estaba rematada por una estatua, pasaba la Vía Augusta. Posteriormente, en época musulmana, aquí se situaba la principal puerta de la Madina, por su cercanía a la gran Mezquita Aljama y al Alcazar Andalusí o Califal. El aspecto que presenta en la actualidad data del siglo XVI, construcción o remodelación realizada como consecuencia de la visita de Felipe II a la ciudad; siendo un día como hoy, 18 de febrero del año 1572 cuando el Licenciado Arteaga, corregidor de la ciudad, acuerda esta reconstrucción debido al mal estado en que se encontraba. Hoy presenta un aspecto espléndido tras las recientes intervenciones. A los largo de la historia ha sido conocida con varios nombres: Puerta del Puente, del Río, de la Estatua, de Algeciras.




Para conocer el recinto amurallado y las puertas de la ciudad de Córdoba, visite  nuestro mapa interactivo:




26 de enero de 2014

CÓRDOBA, MURALLAS Y PUERTAS


Muévete por el mapa y descubre los recintos amurallados de Córdoba, sus puertas, la evolución en los diferentes períodos históricos, lo que ha llegado hasta nuestros días y lo que se perdió.


(amplía en el cuadrado de la derecha)




19 de enero de 2014

RUTAS THERMOPOLIA ADAPTADAS PARA PERSONAS SORDAS (LSE) Y CIEGAS


Vídeo-Presentación de nuestras Rutas Histórico-Gastronómicas adaptadas para personas sordas (Lengua de Signos Española - LSE) y ciegas. Nos enorgullece ser la primera empresa cordobesa que lo ofrece, además de ofertar las rutas en otros idiomas como inglés, alemán, francés e italiano.

Acompáñenos a Descubrir la Historia de Córdoba a través del Paladar.